HOT ! 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐

茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完。【堀内家十二世 兼中斎】茶人。大正8年(1919)京都生 。父は堀内家十世不仙斎。兄十一世幽峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。 ◎サイズ本紙…縦約１１５㎝ 横約３４.５㎝全体…縦約１８７㎝ 横約４１.５㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙の所々に点シミがございます(写真参照)。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 【彩鳳舞丹霄 さいほうたんしょうにまう】彩鳳とは黒、白、赤、青、黄色の五色の羽を持つとされる鳳凰を表わしていますが、西洋で言うフェニックスと同一視されることもあります。）は、生と死の再生を永遠に繰り返すと謂われます。また、丹霄とは澄みきっている大空のことを指します。。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完。表千家流堀内家十二世。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。宮崎駿・大塚康生の世界。名は吉彦、別号に長生庵。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。仙厓義凡／臨済宗の禅僧「十六羅漢図」掛軸 絹本。京大理学部卒。〈清雅堂の長二号筆〉。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。南無阿弥陀仏　空海　掛け軸。 ◎紙本・桐共箱・紙外箱。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。横綱白鵬　日馬富士　手形サイン色紙、平成25年番付表。 ◎真筆保証いたします。掛軸　十三仏　木箱入り。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。 ◎宜しくお願いいたします。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。掛け軸 RITAO。この鳥（背中の部分が亀とも謂われますので一概に鳥と言っていいのかどうかは解りませんが。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。そして天下が泰平になるとき、瑞鳥として姿を見せるとされています。Yu　掛け軸　空箱　まとめ。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。つまり、『彩鳳舞丹霄』とは、澄みきった大空に天下泰平を祝うかの如く鳳凰が舞っているというような意味。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行　軸　B721